4

365 * 383.

О РАЗНООБРАЗИИ ЛИЦ. Следует разнообразить выражение лиц в зависимости от состояний человека — работой, при отдыхе, в гневе, в плаче, в смехе, в крике, в страхе и тому подобном.

|123,²| Кроме того, члены всего тела вместе со всею позой должны соответствовать возбуждению лица.

366 * 297.

О РАСПРЕДЕЛЕНИИ ЧЛЕНОВ ТЕЛА У ЖИВОТНЫХ. Все части какого-либо животного должны соответствовать возрасту своего целого, т. е. члены тела у молодого [животного] не должны быть выполнены с выраженными мускулами, связками или венами, как это делают некоторые: чтобы показать мастерской и великолепный рисунок, они портят целое перепутанными членами тела, и совершенно то же делают другие, которые вследствие недостаточности в рисунке делают у стариков члены тела юношей.

367 * 380.

КАК ФИГУРА НЕДОСТОЙНА ПОХВАЛЫ. ЕСЛИ ОНА НЕ ОБНАРУЖИВАЕТ СТРАСТЕЙ ДУШИ. Фигура недостойна похвалы, если она, насколько это только возможно, не выражает жестами страстей своей души.

368 * 387.

КАК РУКИ И КИСТИ РУК ДОЛЖНЫ ОБНАРУЖИВАТЬ НАМЕРЕНИЕ СВОЕГО ДВИЖИТЕЛЯ. НАСКОЛЬКО ЭТО ТОЛЬКО ВОЗМОЖНО. Руки и кисти рук во всех своих действиях должны обнаруживать намерение их движителя, насколько это только возможно, ибо тот, кто обладает страстным суждением, сопровождает ими душевные намерения во всех своих движениях.

И хорошие ораторы, когда хотят убедить в чем-нибудь своих слушателей, всегда сопровождают руками свои слова, хотя некоторые глупцы не заботятся о таком украшении и кажутся на своей трибуне деревянными статуями, изо рта которых выходит через трубу голос какого-то человека, стоящего неподалеку от этой трибуны. Такое поведение является большим недостатком у живых, а |124| еще много большим у изображенных фигур. Если им не поможет их творец жестами, определенными и соответствующими намерению, которое ты предполагаешь в таких фигурах, то о такой фигуре будут судить, как о дважды мертвой, т. е. мертвой, так как она не живая, и мертвой в своих жестах. Но, чтобы вернуться к нашему намерению, здесь ниже будут изображены многие состояния и будет сказано о них, а именно: о движении гнева, страха, внезапного испуга, плача, бегства, желания, приказания, лени, старании и тому подобных.

369 * 382.

ОБ ИЗОБРАЖЕНИИ ГНЕВА И НА СКОЛЬКО ЧАСТЕЙ ДЕЛИТСЯ ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ.

370 * 387.

О ДВИЖЕНИЯХ, СООТВЕТСТВУЮЩИХ ДУШЕ ДВИЖУЩЕГОСЯ. Некоторые душевные движения не сопровождаются движениями тела, а некоторые сопровождаются движениями тела. При душевных движениях без движения тела опускаются руки, кисти и все другие части, которые обнаруживают жизнь; но душевные движения, сопровождающиеся движениями тела, сообщают телу с его членами [такое] движение, которое свойственно движению души; относительно такого рассуждения будет сказано многое. Есть еще третье движение, причастное и тому и другому, и четвертое, которое ни то и ни другое; эти последние — бессмысленны, или же обессмысленны, и должны быть помещены |124,²| в главу о сумасшествии или о шутах в их мавританских танцах.

371 * 388.

КАК ДУШЕВНЫЕ СОСТОЯНИЯ ПРИВОДЯТ В ДВИЖЕНИЕ ТЕЛО С ПЕРВОСТЕПЕННОЙ ЛЕГКОСТЮ И УДОБСТВОМ. Душевное движение движет тело простыми и легкими жестами, ни туда, ни сюда, так как предмет его находится в душе, которая не приводит в движение чувств, если она занята сама собою.

372 * 389.

О ДВИЖЕНИИ, ПОРОЖДЕННОМ ДУШОЮ ПОСРЕДСТВОМ КАКОГО-ЛИБО ПРЕДМЕТА. Если движение человека обусловлено предметом, то этот предмет возникает либо непосредственно либо не непосредственно. Если оно возникает непосредственно, то тот, кто движется, поворачивает прежде всего к предмету наиболее необходимое чувство, т. е. глаз, оставляя ступни на первоначальном месте, и только смещает ляжки вместе с бедрами и коленями в ту сторону, куда повернут глаз. О таких-то состояниях будет еще много сказано.

373 * 386.

ОБ ОБЩИХ ДВИЖЕНИЯХ. Движения людей настолько же разнообразны, насколько разнообразны и состояния, проходящие через их души; и каждое состояние само по себе движет людьми больше или меньше, в зависимости от их большей или меньшей силы и в зависимости от возраста, так как движение по одному и тому же поводу будет одним у юноши, а другим – у старика.

374 * 272.

О ДВИЖЕНИИ ЖИВОТНЫХ. Каждое двуногое животное опускает при своем движении больше ту часть, которая находится над поднимающейся ступней, чем ту, которая находится над ступней, опирающейся на землю, а верхняя часть его [тела] поступает наоборот; это видно на бедрах и |125| плечах идущего человека, а также у птиц на их голове и гузке.

375 * 269.

КАК КАЖДЫЙ ЧЛЕН ТЕЛА САМ ПО СЕБЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРОПОРЦИОНАЛЕН ПО ОТНОШЕНИЮ К ЦЕЛОМУ СВОЕГО ТЕЛА. Делай так, чтобы каждая часть целого была пропорциональна по отношению к своему целому. Так, если у человека тол­стая и короткая фигура, то таким же должен быть сам по себе каждый член его тела, т. е. руки — коротки и толсты, кисти рук — широки, толсты и коротки, пальцы с их суставами — вышеуказанным способом, и так же все остальное. И то же самое я хочу сказать вообще о животных и растениях как в отношении уменьшения пропорциональности толщины, так и об увеличении ее.

376 * 385.

КАК ФИГУРЫ, ЕСЛИ ОНИ НЕ ВЫРАЖАЮТ ДУШИ, ОКАЗЫВАЮТСЯ ДВАЖДЫ МЕРТВЫМИ. Если фигуры не делают жестов определенных и таких, которые членами тела выражают представление их души, то фигуры эти дважды мертвы: мертвы преимущественно потому, что живопись сама по себе не живет, она — выразительница живых предметов без жизни, а если к ним не присоединяется жизненность жеста, то они оказываются мертвыми и во второй раз. Поэтому прилежно старайтесь наблюдать за теми, кто разговаривает друг с другом, двигая руками, и, если это люди, к которым можно приблизиться, [старайтесь] послушать, какая причина побуждает их к тем движениям, которые ими производятся. Очень хорошо будут видны мелочи в отдельных жестах у немых, неумеющих рисовать, хотя и немного таких, которые не помогали бы себе и не изображали бы рисунком; итак, учитесь у немых делать такие движения членов тела, которые выражали бы представление души |125| говорящего. Наблюдайте смеющихся, плачущих, рассматривайте кричащих от гнева и так все состояния нашей души. Соблюдайте благопристойность [decoro] и принимайте во внимание, что господину не подобает ни по месту, ни по жесту двигаться, как слуге, или ребенку — как отроку, но так же, как старцу, которым едва держится [на ногах]; не делай у мужика жестов, подобающих знатному и воспитанному [человеку], или у сильного [такие же жесты], как и у слабого, или жестов блудниц [так же], как жесты честных женщин, или жесты мужчин [так же], как женщин.

377 * 371.

О СОБЛЮДЕНИИ БЛАГОПРИСТОЙНОСТИ. Соблюдай благопристойность [decoro], т. е. приличие жеста, одежды, места и соответствие достоинству или незначительности тех предметов, которые ты хочешь изобразить, а именно: царь должен быть с бородою, с важностью в лице и в одежде; помещение должно быть украшено окружающие должны стоять с почтением и восхищением; одежды должны быть достойными и соответствующими важности царского двора. А незначительные — должны быть без украшений, незаметны и ничтожны. Окружающие должны быть такими же, с жестами подлыми и самонадеянными, и все члены их тела должны соответствовать такой композиции. И жесты старика не должны быть похожи на жесты юноши; жесты женщины — на жесты мужчины, жесты взрослого человека — на жесты ребенка.

378 * 372.

О ВОЗРАСТЕ ФИГУР. Не следует смешивать некоторое количество детей со столькими же старцами, или юношей с детьми, или женщин с мужчинами, если только событие, которое ты хочешь изобразить, не обязывает их перемешаться.

379 * 373.

КАЧЕСТВА ЛЮДЕЙ ПРИ КОМПОЗИЦИИ ИСТОРИЧЕСКИХ СЮЖЕТОВ. |126| Как правило, при обычных исторических композициях делай старцев лишь изредка и отдельно от молодых. Ведь старцы — редки, и их привычки не соответствуют привычкам молодежи, а там, где нет соответствия в привычках, там не завязывается и дружба, а где нет дружбы, там возникает разделение. Там же, где в исторической композиции должны быть обнаружены серьезность и совещание, там делай мало молодых, так как они охотно избегают совещаний и других благородных вещей.

380 * 402.

ОБ ИЗОБРАЖЕНИИ ОДНОГО, ГОВОРЯЩЕГО СРЕДИ МНОГИХ. Если ты хочешь изобразить одного, говорящего среди многих, то позаботься обдумать тему, на которую он должен рассуждать, и приспособить в нем все жесты, относящиеся к этой теме. Именно: если эта тема убеждает, то и жесты должны этому соответствовать; если же в этой теме разъясняются различные доводы, то делай так, чтобы говорящий держал двумя пальцами правой руки один палец левой, загнув предварительно два меньших; лицо должно быть решительно обращено к народу; рот должен быть приоткрыт, чтобы казалось, что человек говорит; если же он сидит, то должно казаться, что он несколько приподнимается, подавшись головой вперед; если же ты делаешь его на ногах, то делай его несколько наклонившимся грудью и головой к народу, который ты изобразишь молчащим и внимательным; все должны смотреть оратору в дно с жестами удивления. Сделай рот у какого-нибудь старика закрытым, в изумлении от услышанных изречений, с опущенными углами, увлекающими за собой многочисленные складки щек; брови |126,²| должны быть приподняты в месте их соединения и образовывать много складок на лбу. Некоторые должны сидеть с переплетенными пальцами рук, держа в них усталое колено; у других — одно колено поверх другого, и на нем — рука, держащая локоть другой руки, которая своей кистью поддерживает бородатый подбородок какого-нибудь согбенного старца.

381 * 400.

О ВОЗРАСТЕ ФИГУР. Не следует смешивать некоторое количество детей со столькими же старцами, или юношей с детьми, или женщин с мужчинами, если только событие, которое ты хочешь изобразить, не обязывает их перемешаться.

382 * 407.

КАК ИЗОБРАЖАЕТСЯ ПРИШЕДШИЙ В ОТЧАЯНИЕ. Пришедшего в отчаяние делай поразившим себя ножом и руками, разорвавшим себе одежды; одна из его рук пусть разрывает рану; делай его стоящим на ступнях, но ноги его должны быть несколько согнуты; [все] тело также должно быть [наклонено] к земле, волосы вырваны и растрепаны.

383 * 292.

О СООТВЕТСТВИИ ЧЛЕНОВ ТЕЛА. И еще раз напоминаю я тебе, что ты должен обратить особое внимание, чтобы, придавая члены тела фигурам, они казались согласованными не только с величиною тела, но также и с возрастом; именно: у молодых на членах тела должно быть немного мускулов и вен, поверхность их нежна, члены тела округлы, приятны до цвету; у мужчин они должны быть жилистыми и полными мускулов; у старцев поверхность их должна быть |127| морщинистой, шершавой и с [выступающими] венами, жилы должны быть очень отчетливы.

384 * 397.

О СМЕХЕ И ПЛАЧЕ И ИХ РАЗЛИЧИИ. Тот, кто смеется, не отличается от того, кто плачет, ни глазами, ни ртом, ни щеками, но только неподвижным положением бровей, которые соединяются у того, кто плачет, и поднимаются у того, кто смеется. У того, кто плачет, присоединяются также руки, рвущие одежду и волосы и ногтями разрывающие кожу лица, чего не случается с тем, кто смеется.

385 * 398.

О ТОМ ЖЕ. Не делай лицо у плачу­щего с теми же движениями, что и у смеющегося, так как часто они похожи друг на друга и так как на самом деле их следует различать, точно так же, как отличается состояние плача от состояния смеха; ведь во время плача брови и рот изменяются при различных причинах плача, так как одни плачут от гнева, другие от страха: одни от нежности и радости, другие от предчувствия, одни от боли и мучения, другие от жалости и горя, потеряв родных или друзей; при этих плачах один обнаруживает отчаяние, другими не слишком опечален, одни только слезливы, другие кричат, у одних лицо обращено к небу и руки опущены, причем пальцы их переплелись, другие напуганы, с плечами, поднятыми к ушам; и так дальше, в зависимости от вышеназванных причин. Тот, кто изливает плач, приподнимает брови в месте их соединения, и сдвигает их вместе, и образует складки посередине над ними, опуская углы рта. У того же, кто смеется, последние подняты, а брови раскрыты и удалены [друг от друга].

386 * 368.

О ПОЗАХ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ. У маленьких детей и у старцев не должно быть решительных жестов, |127,²| производимых ногами.

387 * 369.

О ПОЗАХ ЖЕНЩИН И ДЕВУШЕК. У женщин и девушек не должно быть жестов расставленных или слишком раскрытых, так как это обнаруживает смелость и полное отсутствие стыда; а сдвинутые [ноги] обнаруживают боязливую стыдливость.

388 * 357.

КАК ВЫПРЯМЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕК, СИДЯЩИЙ НА РОВНОМ МЕСТЕ. Если человек сидит на полу, то первое, что он делает, поднимаясь, — это притягивает к себе одну ногу и опирается на землю рукою: той стороны, с которой он хочет подняться; перебрасывает тело на ту руку, которая опирается, и ставит колено на землю с той стороны, с которой он хочет подняться.

389 * 358.

О ПАДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА, СИДЯЩЕГ0 НА РОВНОМ МЕСТЕ.

390 * 359.

О ПРЫЖКЕ И ЧТО УВЕЛИЧИВАЕТ РЫЖОК. Природа учит и поступает без всякого рассуждения прыгуна так, что, когда он хочет прыгать, он рывком поднимает руки и плечи, которые, следуя прыжку, начинают подниматься вверх вместе с большей частью тела, вплоть до того, как их рывок сам собою не истощится; этот рывок сопровождается внезапным растяжением тела, согнутого в спине и в суставах ляжек, колен и ступней; это растяжение производится наискось, т. е. вперед и вверх; и, таким образом, движение, рассчитайте на продвижение вперед, переносит вперед и прыгающее тело, а движение вверх поднимает тело и заставляет его описывать большую дугу, |128| что увеличивает прыжок.

391 * 343.

О ДВИЖЕНИИ ФИГУР ПРИ ТОЛКАНИИ ИЛИ ВОЛОЧЕНИИ. Толкание и волочение являются одним и тем же действием, ибо толкание заключается только в распрямлении членов тела, а волочение является сокращением тех же членов; и к той и к другой силе прибавляется вес движителя против предмета толкаемого или волочимого, и отличие здесь только в том, что один толкает, а другой тянет; толкающий, стоя на ногах, имеет передвигаемый толчками предмет перед собою, а тянущий имеет его позади себя. Толкание и волочение может производиться по различным направлениям вокруг центра силы движителя. Этот центр по отношению к рукам находится в том месте, где жилы плеча, груди и лопатки со [стороны], противоположной груди, соединяются с верхней костью плеча.

Примечание
В этом описании плечевого сустава Леонардо, повидимому, разумеет под «чашкой» — суставную впадину, а под «верхним плечом» либо вороновидный отросток лопатки, либо то ребро на лопатке, которое называется «акромием».

392 * 349.

О ЧЕЛОВЕКЕ, КОТОРЫЙ ХОЧЕТ МЕТНУТЬ ЧТО-НИБУДЬ ОТ СЕБЯ СИЛЬНЫМ РЫВКОМ. Человек, который захочет метнуть копье, или камень, или еще что-нибудь порывистым движением, может быть изображен двумя основными способами, именно: или ты можешь его изобразить, когда человек готовится произвести движение, или же когда само движение закончено. Если ты его изображаешь подготовляющим движение, то внутренняя сторона ступни будет совпадать с линией груди, а противоположное плечо будет над ступнею, т. е. если на правую ступню опирается груз человека, то левое плечо будет над носком этой правой ступни.

393 * 350.

|128,²| ПОЧЕМУ ТОТ, КТО ХОЧЕТ БРОСКОМ ВОНЗИТЬ ЖЕЛЕЗО В ЗЕМЛЮ, ПРИПОДНИМАЕТ СОГНУТОЙ ПРОТИВОПОЛОЖНУЮ НОГУ. Тот, кто хочет броском вонзить или вбить древко в землю, поднимает ногу, противоположную вонзающей руке, и сгибает ее в колене; это он делает для того, чтобы быть в равновесии на той ступне, которая опирается на землю; без такого сгибания или искривления ноги он не мог бы этого сделать и не мог бы вонзать, если бы эта нога не вытягивалась.

394 * 313.

РАВНОВЕСИЕ НЕПОДВИЖНЫХ ТЕЛ. Равновесие или балансирование людей делится на две части, т. е. простое и сложное. Простое балансирование — это то, которое осуществляется человеком на его двух неподвижных ступнях, над которыми этот человек или разводит руки на различные расстояния от собственной середины, или он наклоняется, стоя на одной или двух ступнях, но всегда центр его тяжести должен быть по отвесной линии над центром опирающейся ступни, а если он опирается одинаково на обе ступни, то тогда центр тяжести человека будет на отвесной линии, которая измеряет пространство между центрами этих ступней.

Под сложным равновесием разумеется такое, которое осуществляет человек, поддерживающий над собою груз различными движениями; например, при изображении Геркулеса, который стискивает Антея, приподняв его над землею между грудью и руками, ты делай его фигу настолько позади центральной линии его ступней, насколько у Антея центр тяжести впереди тех же ступней.

395 * 315.

|129| О ЧЕЛОВЕКЕ, СТОЯЩЕМ НА ИХ СТУПНЯХ И ПЕРЕДАЮЩЕМ СВОЙ ГРУЗ БОЛЬШЕ НА ОДНУ, ЧЕМ НА ДРУГУЮ. Когда от долгого стояния у человека устала та нога, на которую он опирается, он передает часть груза на другую ногу, но такой способ опираться применим в дряхлом возрасте, или в раннем детстве, или же у очень уставшего, так как он обнаруживает усталость или малую крепость тела; поэтому мы всегда видим, как юноша здоровый и сильный опирается на одну из ног; и если он передает некоторую часть груза на другую ногу, то делает это тогда, когда хочет дать необходимое основание своему движению, без чего отрицается всякое движение. Ведь движение порождается неравенством.

396 * 314.

О ПОЗАХ ФИГУР. Позирующие фигуры всегда должны менять члены тела, т. е. если одна рука выступает вперед, другая пусть будет неподвижной или отходит назад; если фигура опирается на одну ногу, то плечо, находящееся над этой ногой, пусть будет ниже другого. Это применяется здравомыслящими людьми, которые по природе всегда стараются уравновесить человека на его ступнях так, чтобы он не рухнул со своих ступней; ведь если он стоит на одной ступне, то противоположная нога не поддерживает человека, будучи согнутой и сама по себе как бы мертвой. Поэтому необходимо, чтобы груз, который находится кверху от ног, пересылал центр своей тяжести на сустав той ноги, которая его поддерживает.

397 * 312.

|129,²| О РАВНОВЕСИИ ЧЕЛОВЕКА ПРИ СТОЯНИИ НА НОГАХ. Человек, стоящий на своих ногах либо будет давить равными грузами на каждую ногу либо неравными. И, если он давит поровну на каждую ногу, то либо он давит природным грузом, смешанным со случайным грузом, либо он давит простым природным грузом; и если он давит природным грузом, смешанным со случайным, то концы противоположных членов тела не одинаково удалены от полюсов суставов ступней; если же он давит простым природным грузом, то эти концы противоположных членов тела будут неодинаково удалены от суставов ступней. Таким образом, об этом равновесии будет особая книга.

398 * 327.

О БОЛЕЕ ИЛИ МЕНЕЕ БЫСТРОМ МЕСТНОМ ДВИЖЕНИИ. Местное движение, произведенное человеком или другим животным, будет тем более или тем менее быстрым, чем дальше или чем ближе центр их тяжести будет от центра той ступни, на которую они опираются.

399 * 273.

О ЧЕТВЕРОНОГИХ ЖИВОТНЫХ И КАК ОНИ ДВИЖУТСЯ. Наибольшая высота четвероногих животных больше изменяется у идущих животных, чем у стоящих, и тем больше или меньше, чем эти животные больше или меньше по величине. Это обусловливается косым расположением ног, касающихся земли и поднимающих тело этого животного, когда эти ноги уничтожают свое косое расположение, перпендикулярно опускаясь на землю.

400 * 271.

О ВЗАИМООТНОШЕНИИ МЕЖДУ ОДНОЙ ПОЛОВИНОЙ ТОЛЩИНЫ |130| ЧЕЛОВЕКА И ДРУГОЙ ПОЛОВИНОЙ. Никогда одна половина толщины и ширины человека не будет равна другой половине, если соединенные с ними члены тела не будут производить равных и подобных движений.

401 * 360.

КАК ПРИ ПРЫГАНИИ ЧЕЛОВЕКА ВВЕРХ ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ ТРИ ДВИЖЕНИЯ. Когда человек прыгает вверх, голова движется втрое быстрее, чем пятка ступни, до тех пор, пока пальцы ступни не отделятся от земли, и вдвое быстрее, чем бедра. Это происходит потому, что одновременно выпрямляются три угла: верхний из них — это тот, где торс соединяется спереди с ляжками; второй — где задняя сторона ляжки соединяется с задней стороною голени; третий — где передняя сторона голени соединяется с костью ступни.

402 * 340.

О ТОМ, КАК НЕВОЗМОЖНО НИ ДЛЯ КАКОЙ ПАМЯТИ СОХРАНИТЬ ВСЕ ВИДЫ И ИЗМЕНЕНИЯ ЧЛЕНОВ ТЕЛА. Невозможно, чтобы какая-нибудь память могла сохранить все виды или изменения любого члена тела какого бы то ни было животного. Этот случай мы покажем на примере кисти руки. Так как каждая непрерывная величина делима до бесконечности, то движение глаза, который смотрит на кисть руки и движется от а к b, проходит пространство аb, которое также является непрерывной величиной и вследствие этого делимо до бесконечности; и в каждой части движения изменяются вид |130,²| и фигура рассматриваемой руки, и то же самое произойдет, если двигаться по всему кругу. И то же самое произойдет с рукою, которая поднимается в своем движении, т. е. она пройдет пространство, которое есть величина [непрерывная].

403 * 411.

О ЧЕТЫРЕХ ГЛАВНЫХ ЧАСТЯХ, КОТОРЫЕ ТРЕБУЮТСЯ ОТ ФИГУР[НОЙ ЖИВОПИСИ]. Поза — это первая и наиболее благородная часть фигур[ной живописи], и не только потому, что хорошо написанная фигура при жалкой позе будет неудачна, но и живая [фигура] при высшей добротности красоты теряет свое доброе имя, если жесты ее не соответствуют тому делу, которое они должны выполнять Конечно, нет никакого сомнения в том, что поза требует большего размышления, чем добротность написанной фигуры сама по себе; ведь такая добротность фигуры может быть сделана путем подражания живой [фигуре], но движение такой фигуры по необходимости должно быть порождено великой изощренностью ума. Вторая благородная часть — это наличие рельефности; третья — это хороший рисунок; четвертая — красивый колорит.

404 * 418.

РАССУЖДЕНИЕ О ПРАКТИКЕ. И ты, живописец, учись делать свои произведения так, чтобы они привлекали к себе своих зрителей и удерживали их великим удивлением и наслаждением, а не привлекали бы их и потом прогоняли, как это делает воздух с тем, который ночью выскакивает голым из постели, чтобы посмотреть, какой это воздух — пасмурный или ясный, и тотчас же, гонимый его холодом, возвращается в постель, откуда он только что поднялся, но делай произведения свои похожими на тот воздух, который в жару извлекает людей из их постелей и удерживает их наслаждением пользоваться летней прохладой. И не стремись стать раньше практиком, чем ученым, чтобы скупость |131| не победила славы, которая по заслугам приобретается таким искусством. Разве ты не видишь, что среди [всех] человеческих красот красивейшее лицо останавливает проходящих, а не богатые уборы? И это я говорю тебе, который украшает свои фигуры золотом или другими богатыми узорами. Не видишь ли ты, что сияющие красоты юности уменьшаются в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений, не видал ли ты, как горские женщины, закутанные в безыскусственные и бедные одежды, приобретают большую красоту, чем те, которые украшены? Не следует носить вычурных головных уборов и причесок, где для пустых голов [достаточно того, чтобы] один единственный волос был положен на одну сторону больше, чем на другую, [как уже] носитель его ждет для себя от этого великого позора, думая, что окружающие оставляют все свои первоначальные мысли и только и говорят об этом и только это и порицают; у подобных [людей] в советниках всегда зеркало и гребень, и ветер — губитель роскошных причесок — их главный враг. Делай поэтому у своих голов волосы так, чтобы они шутливо играли с воображаемым жгутом вокруг юных лиц и изящно украшали их различными завитками. Не делай, как те, которые напомаживают их клеем и заставляют лица казаться как бы покрытыми глазурью — возрастающие человеческие безумства, которым недостаточно, что корабельщики привозят с востока гуммиарабик для защиты от ветра, чтобы он не растрепал выравненной их прически, но добиваются еще большего.

405 * 417.

О ПРАКТИКЕ, С ВЕЛИКИМ СТАРАНИЕМ ВЫИСКИВАЕМОЙ ЖИВОПИСЦЕМ. И ты, живописец, жаждущий величайшей практики, ты должен |131,²| понимать, что если ты не будешь ее строить на хорошем фундаменте природных вещей, то ты сделаешь много произведений с небольшой славой и еще меньшей прибылью; если же ты будешь применять ее, как следует, то произведений твоих будет немного, и хороших, с великой для тебя славой и большой пользой.

406 * 419.

О СУЖДЕНИИ ЖИВОПИСЦА О СВОИХ И О ЧУЖИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ. Когда произведение стоит наравне с суждением, то это печальный знак для такого суждения, а когда произведение превосходит суждение, то это еще хуже, как это случается с теми, кто удивляется, что сделал так хорошо; когда же суждение превосходит произведение, то это самый лучший знак, и если юноша оказывается в таком положении, то он, без сомнения, станет превосходнейшим творцом. Правда, он скомпонует мало произведений, но они будут такого качества, что будут останавливать людей, чтобы с удивлением созерцать их совершенства.

407 * 420.

О СУЖДЕНИИ ЖИВОПИСЦА О СВОЕЙ КАРТИНЕ. Мы знаем твердо, что ошибки узнаются больше в чужих произведениях, чем в своих, и часто, порицая чужие маленькие ошибки, ты не увидишь своих больших. И чтобы избежать подобного невежества, сделай так, чтобы быть, прежде всего, хорошим перспективистом; затем ты должен обладать полным знанием мер человека и других животных и, кроме того, быть хорошим архитектором, т. е. [знать] все то, что относится к форме построек и других предметов, находящихся над землею; а форм этих бесконечно много, и чем больше их ты будешь знать, тем более похвальна будет твоя работа; те же, в которых ты не напрактиковался, не отказывайся срисовывать |132| с натуры. Но, возвращаясь к обещанному выше, я говорю, что когда ты пишешь, у тебя должно быть плоское зеркало и ты должен часто рассматривать в него свое произведение. Видимое наоборот, оно покажется тебе исполненным рукою другого мастера, и ты будешь лучше судить о своих ошибках, чем в первом случае; хорошо также часто вставать и немного развлекаться чем-нибудь другим, так как при возвращении к своей вещи ты лучше о ней судишь, а если ты постоянно находишься рядом с ней, то сильно обманываешься. Хорошо также удалиться от нее, так как произведение кажется меньшим, легче охватывается одним взглядом и лучше распознаются несоответствия и диспропорции в членах тела и цветах предметов, чем вблизи.

408 * 406.

КАК ЗЕРКАЛО ЯВЛЯЕТСЯ УЧИТЕЛЕМ ЖИВОПИСЦЕВ. Если ты хочешь видеть, соответствует ли твоя картина вся в целом предмету, сри­сованному с натуры, то возьми зеркало, отрази в нем живой предмет и сравни отраженный предмет со своей картиной и, как следует, рассмотри, согласуются ли друг с другом то и другое подобие предмета. И прежде всего потому следует брать зеркало себе в учителя, и именно плоское зеркало, что на его поверхности вещи подобны картине во многих отношениях; именно, ты видишь, что картина, исполненная на плоскости, показывает предметы так, что они кажутся выпуклыми, и зеркало на плоскости делает то же самое; картина — это всего лишь только поверхность, и зеркало — то же самое; картина неосязаема, поскольку то, что кажется круглым и отделяющимся, нельзя обхватить руками, то же и в зеркале; зеркало и картина показывают образы предметов, окруженные тенью и светом; и то и другое кажется очень далеко по ту сторону поверхности. |132,²| И если ты знаешь, что зеркало посредством очертания, тени и света заставляет казаться тебе вещи отделяющимися, и если у тебя есть среди твоих красок, теней и светов более сильные, чем краски, тени и света зеркала, то, конечно, если ты сумеешь хорошо скомпоновать их друг с другом, твоя картина будет тоже казаться природной вещью, видимой в большое зеркало.

409 * 415.

КАК СЛЕДУЕТ РАСПОЗНАВАТЬ ХОРОШУЮ КАРТИНУ И КАКИМИ КАЧЕСТВАМИ ОНА ДОЛЖНА ОБЛАДАТЬ, ЧТОБЫ БЫТЬ ХОРОШЕЙ. При желании распознать, хороша ли картина, прежде всего, следует обсудить, свойственно ли движение душе движителя. Во-вторых, соответствует ли большая или меньшая рельефность затененных предметов расстояниям. В-третьих, согласуются ли пропорции членов тела с пропорциональностью своего целого. В-четвертых, согласуется ли благопристойность места с благопристойностью соответствующих действий. В-пятых, отвечают ли отдельные члены тела общим условиям телосложения, т. е. стройным — стройные члены тела, толстым — толстые члены тела и подобным же образом жирным — жирные.

410 * 407.

КАК ИСТИННАЯ КАРТИНА НАХОДИТСЯ НА ПОВЕРХНОСТИ ПЛОСКОГО ЗЕРКАЛА. Зеркало с плоской поверхностью содержит в себе истинную картину на этой поверхности; и совершенная картина, исполненная на поверхности какой-либо плоской материи, подобна поверхности зеркала, и вы, живописцы, находите в поверхности плоских зеркал своего учителя, который учит вас светотени и сокращениям каждого предмета; среди ваших красок есть одна более светлая, чем освещенные части зеркального образа |133| такого предмета, и также среди этих красок находится некоторая более темная, чем любая темнота этого предмета; отсюда происходит, что ты, живописец, делаешь при помощи их свои картины похожими на картины зеркала, когда они видимы одним глазом, так как два глаза окружают предмет меньший, чем глаз.

411 * 416.

КАКАЯ КАРТИНА НАИБОЛЕЕ ДОСТОЙНА ПОХВАЛЫ. Та картина наиболее достойна похвалы, которая обладает наибольшим сообразием подражаемому предмету. Я выставляю это в посрамление тех живописцев, которые хотят исправлять вещи природы, как, например, те, которые подражают годовалому ребенку, голова которого укладывается пять раз в его высоте, и заставляют ее укладываться восемь раз, и ширина плечей равна голове, а они делают ее в половину этой ширины плечей, и так сводят маленького годовалого мальчика к пропорциям тридцатилетнего мужчины; и столько раз применяли они и видели примененной эту ошибку, что они обратили ее в привычку, и привычка эта настолько проникла и утвердилась в их испорченном суждении, что они убедили самих себя: природа, мол, или тот, кто подражает природе, делает громаднейшую ошибку, делая не так, как делают они.

412 * 412.

КАКОЙ ПРЕДМЕТ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ИМЕЕТ В ВИДУ ЖИВОПИСЕЦ. Первое намерение живописца — сделать так, чтобы плоская поверхность показывала тело рельефным и отделяющимся от этой плоскости, и тот, кто в этом искусстве наиболее превосходит других, заслуживает наибольшей похвалы; такое достижение — или венец этой науки — происходит от теней и светов или, другими словами, от светлого и темного. Итак, тот, |133,²| кто избегает теней, избегает славы искусства у благородных умов и приобретает ее у невежественной черни, которая не хочет от живописи ничего другого, кроме красоты красок, забывая вовсе красоту и чудесность показывать рельефным плоский предмет.

413 * 413.

ЧТО ВАЖНЕЕ В ЖИВОПИСИ — ТЕНИ ИЛИ ЕЕ ОЧЕРТАНИЯ. Много большего исследования и размышления требуют в живописи тени, чем ее очертания; доказательством этому служит то, что очертания можно прорисовать через вуали или плоские стекла, помещенные между глазом и тем предметом, который нужно прорисовать; но тени не охватываются этим правилом вследствие неощутимости их границ, которые в большинстве случаев смутны, как это показано в книге о тени и свете.

414 * 426.

КАК СЛЕДУЕТ ОСВЕЩАТЬ ФИГУРЫ. Следует пользоваться таким освещением, какое давало бы и то место природы, где задумана твоя фигура. Т. е. если ты задумал ее на солнце, то делай темные тени и большие освещенные пятна и отчеканивай тени [ее и] всех окружающих тел на земле; если же фигура [задумана] при пасмурной погоде, то делай малое отличие от светов к теням и у ног не делай никакой тени; если фигура будет в доме, то делай большое отличие от светов к теням, а также тень на земле; если ты изображаешь там занавешенное окно и белое помещение, то делай малое отличие от светов к теням. Если же оно освещено огнем, то делай света красноватыми и сильными, а тени — темными; а [места] падения тени |134| на стенах или на земле должны быть [резко] ограничены, и чем больше они удаляются от тела, тем делай их более обширными и большими; и если эта фигура освещена отчасти огнем и отчасти воздухом, то делай так, чтобы та часть, которая освещена воздухом, была более сильной, а та часть, которая освещена огнем, была почти красной, похожей на огонь. И прежде всего делай так, чтобы твои написанные фигуры имели свет большой и сверху, т. е. та живая [фигура], которую ты срисовываешь; ведь люди, которых ты видишь на улице, все имеют свет сверху, и знай, что если даже очень хорошо тебе знакомого осветить снизу, то тебе будет очень трудно узнать его.

415 * 512.

ГДЕ ДОЛЖЕН СТОЯТЬ ТОТ, КТО РАССМАТРИВАЕТ КАРТИНУ. Положим, что аb — рассматриваемая картина и d — свет. Я говорю, что если ты встанешь между се, то ты плохо разберешь картину, в особенности, если она сделана маслом или же покрыта лаком, так как [в этом случае] она будет блестеть и станет почти зеркальной; и по этой причине, чем больше ты приблизишься к точке с, тем меньше ты увидишь, так как сюда отбрасываются лучи света, идущего от окна к картине; если же ты встанешь между е и d, то тебе будет хорошо видно, в особенности, чем больше ты приблизишься к точке d, так как это место наименее причастно названному падению отраженных лучей.

416 * 473.

КАК ВЫСОКО СЛЕДУЕТ УСТАНАВЛИВАТЬ ТОЧКУ [ГОРИЗОНТА]. Точка [горизонта] должна устанавливаться на высоте глаза обыкновенного |134,²| человека, на краю равнины, граничащей с небом. Она должна быть сделана на высоте этой границы плоской земли и неба, за исключением гор, которые свободны.

417 * 485.

КАК МАЛЕНЬКИЕ ФИГУРЫ НА РАЗУМНОМ ОСНОВАНИИ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЗАКОНЧЕНЫ. Я говорю, что предметы кажутся малыми по форме потому, что эти предметы далеки от глаза. Если это так, то между глазом и предметом должно быть много воздуха, а много воздуха мешает отчетливости форм этих предметов, почему маленькие частицы этих тел будут неразличимы и невоспринимаемы. Итак, ты, живописец, делай маленькие фигуры только намеченными и незаконченными, а если ты будешь делать иначе, то поступишь вопреки явлениям природы, твоей учительницы; предмет становится маленьким вследствие большого расстояния между глазом и предметом, большое расстояние заключает в себе много воздуха, много воздуха образует собою плотное тело, которое мешает глазу и отнимает у него маленькие частицы предметов.

418 * 433.

КАКОЙ ФОН ДОЛЖЕН ПРИМЕНЯТЬ ЖИВОПИСЕЦ В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ. Так как из опыта видно, что все тела окружены тенью и светом, то я хочу, чтобы ты, живописец, так прилаживал, чтобы освещенная часть граничила с темным предметом, и так же затененная часть тела граничила со светлым предметом. Это правило сильно будет содействовать выпуклости твоих фигур.

419 * 427.

НАСТАВЛЕНИЕ В ЖИВОПИСИ. Где тень граничит со светом, там прими во внимание, где она светлее или темнее и где она более или менее дымчата |135,²| в направлении света. И прежде всего я напоминаю тебе, что у юношей ты не должен делать [резко] ограниченных теней, какие бывают на камне, так как живое тело немного прозрачно, как это видно при рассматривании руки, помещенной между глазом и солнцем, — она видна красноватой и пропускающей свет, и она либо на самом деле либо только кажется сильнее окрашенной; располагай между светами и тенями [полутени]. И если ты хочешь видеть, каких теней требует твое живое тело, то образуй на нем тень своим пальцем, и в зависимости от того, хочешь ли ты [получить] ее более светлой или темной, держи палец ближе или дальше от своей картины и подражай этой [тени].

420 * 522.

ОБ ИЗОБРАЖЕНИИ ЛЕСИСТОЙ МЕСТНОСТИ. Деревья и травы, наиболее сильно разветвляющиеся на тонкие ветви, должны обладать меньшей темнотою в тенях. То дерево и те травы, у которых самые крупные листья, являются причиной наибольшей тени.

421 * 528.

КАК ЗАСТАВИТЬ КАЗАТЬСЯ ЕСТЕСТВЕННЫМ ВЫМЫШЛЕННОЕ ЖИВОТНОЕ. Ты знаешь, что нельзя сделать никакого животного, у которого каждый из его членов тела не был бы сам по себе похож на какой-нибудь член тела другого животного. Итак, если ты хочешь заставить казаться естественным вымышленное животное, — пусть это будет, скажем, змея, — то возьми для ее головы голову овчарки или легавой собаки, присоедини к ней кошачьи глаза, уши филина, нос борзой, брови льва, виски старого петуха и шею водяной черепахи.

422 * 431.

О МЕСТАХ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ ВЫБИРАТЬ, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ВЕЩИ РЕЛЬЕФНЫМИ И ПРЕЛЕСТНЫМИ. |135,²| На улицах, обращенных на закат, когда солнце стоит в полудне, стены должны быть настолько высоки, чтобы стена, обращенная к солнцу, не могла отражать [свет] на затененные тела, и хорош был бы воздух без сияния; тогда здесь будут видны стороны лица причастными темноте стен, противоположных им, и так же стороны носа; а вся передняя часть лица, обращенная ко входу в улицу, будет освещена. В силу этого глаз [зрителя], который будет находиться в середине входа в эту улицу, увидит это лицо освещенным во всех обращенных к нему передних частях, а те стороны, которые обращены к стенам, — затененными; к этому присоединится прелесть теней, прелестно теряющихся, совершенно лишенных всяких резких границ; это происходит по причине протяженности освещения, которое входит между крышами домов, проникает между стенами, заканчивается на мостовой улицы и отскакивает отраженным движением на затененные места лица, и до некоторой степени просветляет их; и эта протяженность уже названного света неба, очерченного краями крыш, своей передней, находящейся над входом в улицу частью освещает почти что до границы зарождения теней, которые находятся под выступающими частями, и таким образом [тени] постепенно изменяются в светлоте, пока не переходят над подбородком в неощутимую темноту при любом повороте. Например, пусть этот свет будет ае. Линия света fе видит и освещает вплоть до места под |136| носом. Линия cf освещает только до места под губой. Линия ah распространяется до места под подбородком. И здесь нос оказывается сильно освещенным, так как он видим всем светом abcde.

423 * 434.

ОБ ОТДЕЛЕНИИ И ВЫСТУПАНИB ФИГУР ОТ ИХ ФОНОВ. Ты должен ставить свою темную фигуру на светлом фоне, а если фигура светлая, то ставь ее на темном фоне. Если же она и светла и темна, то ставь темную часть на светлом фоне, а светлую часть на темном фоне.

424 * 428.

О РАЗЛИЧИИ ФИГУР, ПОМЕЩЕННЫХ В РАЗНЫХ ПО ТЕНЯМ И СВЕТАМ МЕСТАХ. Небольшие освещения отбрасывают большие и [резко] ограниченные тени на затененные тела. Большие освещения отбрасывают на затененные тела небольшие тени с расплывчатыми границами. Если будет включено небольшое и сильное освещение в большое и менее сильное, как, например, солнце в воздух, тогда менее сильное займет место тени на телах, им освещенных.

425 * 474.

О ТОМ, ЧТО СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ НЕПРОПОРЦИОНАЛЬНОСТИ ОКОЛИЧНОСТЕЙ. Величайший порок обнаруживается у многих живописцев, именно: они делают жилища людей и иные околичности таким образом, что городские ворота доходят только до колена обитателей, даже если они ближе к глазу зрителя, чем человек, который обнаруживает желание в них войти. Мы видели портики, нагруженные людьми, и колонны, |136,²| поддерживающие их, были в кулаке человека, на них опиравшегося, вроде тоненькой палочки. Также и других подобных вещей следует всячески избегать.

425а * 474а.

ТЕЛА ДОЛЖНЫ СООТВЕТСТВОВАТЬ КАК ПО ВЕЛИЧИНЕ, ТАК И ПО СВОЕМУ НАЗНАЧЕНИЮ ТОМУ ПРЕДМЕТУ, КОТОРЫЙ ИМЕЕТСЯ В ВИДУ.

426 * 475.

О ГРАНИЦАХ ТЕЛ, НАЗЫВАЕМЫХ ОЧЕРТАНИЯМИ, ИЛИ ЖЕ КОНТУРАМИ. Границы тел столь мало отчетливы, что [даже] при каждом незначительном промежутке, располагающемся между предметом и глазом, этот глаз не разбирает лица друга или родственника и не узнает его, если только по одежде и по целому он не сделает заключения от целого к части.

427 * 476.

О СВОЙСТВАХ ПОВЕРХНОСТИ, КОТОРЫЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ТЕРЯЮТСЯ НА РАССТОЯНИИ. Первое, что теряется при удалении от затененных тел, — это их границы; во-вторых, на большем расстоянии теряются затененные [промежутки], разделяющие соприкасающиеся части тел; в-третьих, толщина ног у ступни; и так последовательно теряются наиболее мелкие части, так что на большом расстоянии остается только овальная масса, расплывчатая по фигуре.

428 * 491.

О СВОЙСТВАХ ПОВЕРХНОСТИ, КОТОРЫЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ТЕРЯЮТСЯ ПРИ УДАЛЕНИИ ОТ ЗАТЕНЕННЫХ ТЕЛ. Первое, что из цветов теряется на расстоянии, — это блеск, их наименьшая часть, являющаяся светом светов. Во-вторых, свет, так как он меньше тени. В-третьих, главные тени. И в конце концов остается средняя |137| расплывчатая темнота.

429 * 435.

О ПРИРОДЕ ГРАНИЦ ТЕЛА НА ДРУГИХ ТЕЛАХ. Когда тела с выпуклой поверхностью граничат с другими телами того же цвета, то граница выпуклого тела будет казаться более темной, чем [другое тело], граничащее с выпуклой границей. Граница горизонтального копья будет казаться на белом фоне очень темной, а на темном фоне будет казаться светлее всякой другой его части, даже если свет, падающий сверху на это копье, будет над всем копьем одинаково светлым.

430 * 333.

О ФИГУРЕ, ИДУЩЕЙ ПРОТИВ ВЕТРА. Фигура, которая движется в любом направление по отношению к ветру, никогда не сохранит центра своей тяжести на должном положении над центром своей опоры.

431 * 432.

ОБ ОКНЕ, У КОТОРОГО СРИСОВЫВАЮТСЯ ФИГУРЫ. Окно комнаты живописцев должно быть занавешено и без переплета; оно должно по направлению к своим краям постепенно затеняться степенями темноты к черноте таким |137,²| образом, чтобы граница света не сливалась с границей окна.

432 * 468.

ПОЧЕМУ ЕСЛИ ИЗМЕРИТЬ ЛИЦО И ПОТОМ НАРИСОВАТЬ ЕГО В ЭТИХ РАЗМЕРАХ, ТО ОНО БУДЕТ С ВИДУ БОЛЬШЕ НАТУРАЛЬ­НОГО. ad — ширина лица, и помещено оно на таком расстоянии от бумаги сf, на каком находятся щеки; за этим должно было бы находиться все ас, и тогда виски должны бы быть перенесены на расстояние or на линиях af и bf, так что получается разница со и rd. Это следует из того, что линия cf и линия df много короче на пути до бумаги, где нарисована полная высота [лица], чем линии af и bf, каковые являются на­стоящими, и образуется, как сказано, разница со и rd.

433 * 448.

ПРИЧАСТИЛ ЛИ ПОВЕРХНОСТЬ КАЖДОГО НЕПРОЗРАЧНОГО ТЕЛА ЦВЕТУ СВОЕГО ПРОТИВОСТОЯЩЕГО ПРЕДМЕТА. Ты должен понимать, что если белый предмет будет помещен между двумя стенами, одна из которых будет белая, а другая черная, то ты найдешь то же соотношение между зате­ненной частью и освещенной частью данного предмета, какое было и между данными стенами. И если предмет синего цвета, то произойдет то же самое. Поэтому, если ты должен его написать, то делай так: возьми черную краску для затенения синего предмета, которая была бы похожа на черноту или же на тень стены, которую ты задумал как |138| отражающуюся на твоем предмете, и делай так, если ты хочешь делать согласно достоверной и истинной науке, применяя следующий способ. Когда ты делаешь свои стены какого угодно цвета, то возьми маленькую ложечку, немногим большую, чем ложечка для ушей, и большую или меньшую в зависимости от того, велико или мало то произведение, на котором этот способ должен быть применен; внешние края этой ложечки должны быть одинаковой высоты, и ею измеряй степени коли­чества красок, которые применяешь в своих смешениях; так, если бы на данных стенах ты сделал главную тень из трех степеней темноты и одной степени светлоты, т. е. из трех ложечек без верха, как это делают при измерении зерна, и эти три ложечки были бы с простой черной краской, и одна ложечка с белой, то ты сделал бы, без всякого сомнения, состав определенного качества. Теперь ты сделал одну стену белую и одну темную и должен поместить синий предмет между ними; этот предмет должен обладать, согласно твоему желанию, правильными тенями и светами, которые подобают этому синему цвету.

Итак, с одной стороны наложи ту синюю краску, которую ты хочешь оставить без тени, и наложи рядом черную краску. Потом возьми три ложечки черной краски и смешай их с одной ложечкой светоносного синего и наложи этим наиболее темную тень.

Сделав это, посмотри, каков предмет — круглый, или колоннообразный, или квадратный, или какой бы то ни было. Если он круглый, то проведи линию от краев темной стены к центру этого круглого предмета, и где эти линии |138,²| пересекаются с поверхностью этого предмета, там между ними имеют свои границы наибольшие тени между равными углами. Потом начинаешь ты просветлять, как, например, в то, которое столько теряет темноты, сколько оно причастно верхней стене ad; эту краску смешай с главной тенью аb с теми же самыми отличиями.

434 * 329.

О ДВИЖЕНИИ И БЕГЕ ЖИВОТНЫХ. Та фигура будет казаться в наиболее стремительном беге, которая особенно близка к падению вперед.

435 * 330.

О ТЕЛАХ, КОТОРЫЕ САМИ СОБОЮ ДВИЖУТСЯ БЫСТРО ИЛИ МЕДЛЕННО. Тело, которое движется само собою, будет [двигаться] тем быстрее, чем центр его тяжести будет дальше от центра его опоры. Это было сказано о движении птиц, которые без ударов крыльями или поддержки ветра движутся сами собою; и это случается тогда, когда центр их тяжести находится вне центра их опоры, т. е. вне середины сопротивления их крыльев. Ведь если эта середина крыльев будет больше позади, чем середина или центр тяжести всей птицы, тогда эта птица будет двигаться вперед и вниз, но тем больше или меньше вперед, чем вниз, чем центр тяжести будет дальше или ближе к середине ее крыльев; именно, центр тяжести, удаленный от середины крыльев, вызывает сильно скошенное нисхождение птицы, а если этот центр будет близок к середине |139| крыльев, то нисхождение такой птицы будет скошенным [лишь] немного.

436 * 469.

ОБ ИСПОЛНЕНИИ ФИГУРЫ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА КАЗАТЬСЯ ВЫСОТОЮ В СОРОК ЛОКТЕЙ НА ПРОСТРАНСТВЕ В ДВАДЦАТЬ ЛОКТЕЙ, ОБЛАДАТЬ СООТВЕТСТВУЮЩИМИ ЧЛЕНАМИ ТЕЛА И СТОЯТЬ НА НОГАХ. В этом и в каждом другом случае живописец не должен смущаться свойствами стены, которую он расписывает, и особенно в том числе, если глаз зрителя данной картины рассматривает ее из окна или иного отверстия, так как глаз не должен обращать внимания на плоскостность или кривизну этих стен, но только на те предметы, которые должны быть показаны по ту сторону этой стены в различных местах изображенных полей. Но лучше было бы сделать такую фигуру на кривизне frg, |139,²| так как у нее нет углов.

437 * 470.

ОБ ИСПОЛНЕНИИ ФИГУРЫ НА СТЕНЕ В ДВЕНАДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ТАК, ЧТОБЫ ОНА КАЗАЛАСЬ ВЫСОТОЮ В ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ЛОКТЯ. Если ты хочешь исполнить фигуру или другой предмет, который казался бы высотою в двадцать четыре локтя, то делай следующим образом: распиши сначала стену mr половиной того человека, которого ты хочешь сделать. Затем вторую половину сделай на своде rn. Но прежде чем сделать такую желательную тебе фигуру на данном верхнем своде, сделай на плоском [полу] какого-либо зала стену [в профиль] такой формы, какова стена со сводом, на которой ты должен сделать фигуру; потом позади этой стены нарисуй фигуру в профиль той величины, какая тебе понравится, и проведи все ее линии к точке f. И тем же способом, каким они пересекают [нарисованный] свод rn, изобрази их на [действительной] стене, подобной [нарисованному] своду, и ты получишь все высоты и выступы фигуры. Ширину или толщину, которые находятся на прямой стене |140| mr, делай в подлинной форме, так как при удалении стены фигура уменьшается сама собою. [Ту же часть] фигуры, которая переходит на свод, тебе нужно уменьшать так, как если бы она стояла прямо. Это уменьшение тебе нужно делать на очень гладком полу зала; и там получится фигура, которую ты снимешь со стены mr, в ее подлинной толщине; тогда снова  уменьши ее на выпуклой стене. Это будет хороший cпособ

438 * 410.

ЖИВОПИСЬ, ЕЕ РАСЧЛЕНЕНИЕ И СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ. Свет, мрак, цвет; тело, фигура, место; удаленность, близость; движение и покой.
Из этих десяти областей действия глаза живопись обладает семью; из них первая — свет, [за ним следуют] мрак, цвет, фигура, место, удаленность и близость; я исключаю отсюда тело, движение и покой; таким образом, остаются свет и мрак, что можно назвать тенью и освещением или же светлым и темным, и цвет. Тела я сюда не отношу потому, что живопись сама по себе является вещью поверхностной, а у поверхноcти нет тела, как это определяется в геометрии.

Лучше сказать: то, что видимо, причисляется к науке живописи. Итак, десять категорий глаза, названные выше, на разумном основании составят десять книг, на которые я делю мою "живопись". Но свет и мрак составляют только одну книгу, которая трактует об освещении и тени, и из них будет сделана одна книга, так как тень окружается или же соприкасается со светом; то же случается у света с тенью, и всегда свет и тень перемешиваются в пограничных местах.

438b * 410b.

Но цвет никогда не воспринимается как простой. Это доказывается девятым [положением], которое гласит: поверхность каждого тела причастна цвету своего противостоящего предмета, даже если бы это была поверхность прозрачного тела, как-то: воздуха, воды и тому подобных; ведь воздух получает свет от солнца и мрак — от лишения этого солнца и потому окрашивается во столько различных цветов, сколько имеет таких, которые он загораживает, располагаясь между глазом и ними; ведь воздух сам по себе имеет цвета не больше, чем вода, но сырость, которая перемешивается с ним вниз от серединной области, является тем, что его уплотняет, и, поскольку он уплотняется, солнечные лучи, сюда проникающие, освещают его; воздух же, находящийся вверх от этой серединной области, остается темным, и так как свет и мрак составляют синий цвет, то таковою оказывается и синева, в которую окрашивается воздух, с тем большей или меньшей темнотою, чем с меньшей или большей сыростью смешивается воздух.

438а * 410а.

И тем больше производная тень |140,²| перемешивается со светом, чем она дальше отстоит от тела, отбрасывающего тень.

439 * 408.

ЖИВОПИСЬ И ЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Живопись является сопоставлением света и мрака, смешанных с различными качествами всех цветов, простых и сложных.

440 * 430.

ЖИВОПИСЬ ПРИ ВСЕСТОРОННЕМ ОСВЕЩЕНИИ. При большом количестве людей и животных всегда делай части их фигур или же тел тем более темными, чем они ниже, или чем они ближе к середине этого множества, даже если бы они и были одноцветными. Это необходимо потому, что |141| меньшее количество неба, освещающего тела, видит нижние промежутки между упомянутыми животными, чем верхние части тех же самых промежутков. Доказывается это фигурой, помещенной на полях, где abcd принято за небесный свод, всесторонне освещающий тела, находящиеся ниже его. NM — тела, которые ограничивают пространство strh, находящееся между ними. Ясно видно, что в этом пространстве место f, освещенное только частью неба cd, освещено меньшей частью неба, чем место е, видимое частью неба аb, которое втрое больше, чем небо dc. Итак, в е будет втрое больше освещено, чем в f.

441 * 436.

О ФОНАХ, СООТНЕСЕННЫХ ТЕЛАМ, КОТОРЫЕ НА НИХ РАСПОЛАГАЮТСЯ, И ПРЕЖДЕ ВСЕГО О ПЛОСКИХ ОДНОЦВЕТНЫХ ПОВЕРХНОСТЯХ. Фоны какой-либо поверхности, плоской, одноцветной и одинаково освещенной, не кажутся отделенными от этой поверхности, так как имеют тот же самый цвет и освещение. Итак, в обратном случае они будут казаться отделенными, если из обратной предпосылки следует обратное заключение.

442 * 437.

ЖИВОПИСЬ. О ФИГУРЕ И ТЕЛЕ. Правильные тела бывают двух родов, один из них — это одетые кривой, овальной или шаровой поверхностью, другой — это окруженные гранями, правильно или неправильно. |141,²|
Тела шаровые или овальные всегда кажутся отделяющимися от своих фонов, даже если бы это тело было того же цвета, что и его фон, и то же самое произойдет с гранеными телами. И это происходит потому, что они своим положением порождают тени какой-либо из своих граней, чего не может произойти с плоской поверхностью.

443 * 447.

ЖИВОПИСЬ. ТА ЧАСТЬ ТЕЛА РАНЬШЕ ПЕРЕСТАНЕТ РАСПОЗНАВАТЬСЯ, КОТОРАЯ МЕНЬШЕ ПО РАЗМЕРАМ. Из частей тех тел, которые удаляются от глаза, та раньше перестанет распознаваться, которая будет меньше по фигуре; отсюда следует, что часть, наибольшая по размерам, перестанет распознаваться последней. Поэтому ты, живописец, не должен заканчивать мелкие части  тех предметов, которые очень удалены от глаза, но следуй правилу, данному в шестой [книге].

Как много тех, которые при изображении городов и других предметов, удаленных от глаза, делают отчетливейшие очертания построек не иначе, как если бы они находились в самой непосредственной близости. Этого не может быть в природе, так как ни один самый сильный даже в непосредственной близости, не может видеть упомянутых очертаний в их подлинности, так как очертания этих тел являются границами их поверхностей, а границами поверхностей являются линии; эти линии не составляют никакой ни части, ни количества этих поверхностей, ни равным образом воздуха, который одевает собою поверхности. Поэтому то, что не есть часть какой-либо |142| вещи, невидимо, как это доказано в геометрии. И если ты, живописец, сделаешь эти границы резкими и отчетливыми, как это принято, то тобою не будет изображено столь далекое расстояние: оно вследствие такого недостатка покажется очень близким. Также и углы построек таковы, что при удаленном городе их не следует изображать, так как и вблизи их невозможно видеть вследствие того, что эти углы являются пересечением двух линий в точке, а точка не имеет частей, следовательно — невидима.

444 * 499.

ПОЧЕМУ ОДНО И ТО ЖЕ ОТКРЫТОЕ МЕСТО КАЖЕТСЯ ИНОГДА БОЛЬШИМ ИЛИ МЕНЬШИМ, ЧЕМ ОНО ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ. Открытые места иногда кажутся большими или меньшими, чем [на самом деле], из-за воздуха более плотного или тонкого, чем обычно, который располагается между горизонтом и глазом, его видящим. Из горизонтов, равно отстоящих от глаза, тот покажется более далеким, который будет рассматриваться через более плотный воздух, и тот покажется более близким, который будет виден в более тонком воздухе.

Один и тот же предмет, видимый на равных расстояниях, будет казаться настолько большим или меньшим, насколько воздух, находящийся между глазом и предметом, будет более плотным или тонким. Если предмет виден на расстоянии ста миль, а это расстояние будет [заполнено] однообразным и тонким воздухом, и если тот же самый предмет будет виден на расстоянии тех же ста миль, которые будут [заполнены] воздухом однообразным |142,²| и плотным, вчетверо плотнее первого воздуха, то, без сомнения, те же самые предметы, видимые в первом тонком воздухе и затем видимые в плотном [воздухе], будут казаться [в последнем случае] вчетверо большими, чем в тонком [воздухе]. Неравные предметы, видимые на равных расстояниях, кажутся равными, если плотность воздуха, находящегося между глазом и этими предметами, будет неодинаковой, т. е. если [более] плотный воздух будет находиться между меньшим предметом [и глазом]. Это доказывается посредством перспективы цветов, которая делает так, что большая гора, кажущаяся маленькой по размерам, кажется большей, чем маленькая, но близкая к глазу; так, часто видно, что палец, близкий к глазу, закрывает большую гору, удаленную от глаза.

Примечание
См. прим. к № 261, 262.

445 * 441.

ЖИВОПИСЬ. Из предметов, равных по темноте, величине, фигуре и расстоянию от глаза, тот будет казаться меньшим, который будет виден на фоне более блестящем или белом. Этому нас учит солнце, видимое за безлиственными деревьями, когда все их ветви, находящиеся против солнечного тела, настолько уменьшаются, что становятся невидимыми; то же самое произойдет и с древком, помещенным между глазом и солнечным телом. Что параллельные тела, поставленные прямо и рассматриваемые черед туман, должны казаться большими сверху, чем снизу, доказывается девятым [положением] , которое гласит: туман, или плотный воздух, пронизываемый солнечными лучами, будет казаться тем более белым, чем он ниже.

Предметы, видимые издалека, диспропорциональны, и это |143| происходит потому, что более светлая часть посылает к глазу свой образ более сильным лучом, чем его темная часть. Я видел женщину, одетую в черное, с белой повязкой на голове, причем последняя казалась вдвое большей, чем ширина плеч женщины, которые были одеты в черное.

446 * 502.

О ГОРОДАХ И ДРУГИХ ВИДАХ ПРИ ПЛОТНОМ ВОЗДУХЕ. Здания городов, видимые глазом [сверху] вниз в туманную погоду или в воздухе, уплотненном дымом их огней или иными испарениями, всегда будут настолько менее отчетливыми, насколько они меньше по высоте, и, наоборот, они будут настолько более ясными и отчетливыми, насколько они будут видны на большей высоте. Доказывается это четвертым [положением] этой [книги] , которое гласит: воздух тем более плотен, чем он ниже, и тем более тонок, чем он выше. И это нам показывает посредством четвертого [положения фигура], помещенная на полях; мы скажем, что башня ае видима глазом N в плотном воздухе ае, который я делю на четыре степени, тем более плотные, чем они ниже.

Чем меньшее количество воздуха располагается между глазом и видимой вещью, тем меньше цвет этого предмета причастен цвету воздуха; отсюда следует, что чем большее количество воздуха располагается между глазом я видимой вещью, тем больше предмет причастен цвету промежуточного воздуха. Для |143,²| доказательства: глаз — это N, к нему устремляются образы пяти частей башни ае, т. е. а, b, с, d, e.

Я говорю, что если бы воздух был однообразной плотности, то то же соотношение было бы между приятностью цвету воздуха, которую приобретает подножие башни е, и причастностью цвету воздуха, которую приобретает часть башни b, какое существует между длиной линии ет и линией bs; однако в силу положения, которое доказывало, что воздух не однообразен по своей плотности, но тем более плотен, чем они ниже, необходимо, чтобы соотношение цветов, в которые воздух окрашивает собою части башни е и b, было большим, чем вышеприведенное соотношение; ведь линия те, кроме того, что она длиннее sb, проходит через воздух равномерно деформирующей плотности.

447 * 454.

О СОЛНЕЧНЫХ ЛУЧАХ, ПРОНИКАЮЩИХ В ПРОСВЕТЫ МЕЖДУ ОБЛАКАМИ. Солнечные лучи, проникающие в просветы между облаками различной густоты и скученности, освещают все те места, которые ими пересекаются: они освещают также и мрак, или окрашивают собою все темные места, находящиеся позади их. Эти темноты обнаруживаются в промежутках |144| между этими солнечными лучами.

448 * 503.

О ПРЕДМЕТАХ, КОТОРЫЕ ГЛАЗ ВИДИТ ПОД СОБОЮ В СМЕСИ С ТУМАНОМ ИЛИ С ПЛОТНЫМ ВОЗДУХОМ. Чем ближе воздух к воде или к земле, тем он делается плотнее. Доказывается это девятнадцатым [положением] второй [книги] , которое гласит: тот предмет поднимается меньше, который сам по себе будет более тяжелым; [отсюда] следует, что более легкий [воздух] поднимется больше, чем тяжелый. Итак, наше положение доказано.

449 * 505.

О ЗДАНИЯХ, ВИДИМЫХ В ПЛОТНОМ ВОЗДУХЕ. Та часть здания будет менее отчетлива, которая будет видна в воздухе большей плотности; и также наоборот, [та часть] будет яснее, которая видна в воздухе более тонком. Итак, если глаз N видит башню ad, то он увидит в каждой степени понижения [соответствующую] часть менее отчетливой и более светлой и в каждой степени повышения [соответствующую] часть более отчетливой и менее светлой.

450 * 506.

КАКОЙ ПРЕДМЕТ ИЗДАЛЕКА БУДЕТ КАЗАТЬСЯ [БОЛЕЕ СВЕТЛЫМ]. Тот темный предмет будет казаться более светлым, который будет более удален от глаза; [отсюда] следует обратное, что тот темный предмет будет казаться наиболее темным, который будет находиться наиболее близко к глазу. Итак, нижние части любого предмета, стоящего в плотном воздухе, кажутся более удаленными у основания, чем наверху, и поэтому близкое подножье горы кажется более далеким, чем вершина той же горы, которая сама по себе дальше.

451 * 504.

|144,²| О ВИДЕ ГОРОДА В ПЛОТНОМ ВОЗДУХЕ. Глаз, который под собою видит город в плотном воздухе, увидит верхи зданий более темными и более отчетливыми, чем их основания; и он видит эти верхи на светлом фоне, так как он видит их в воздухе низком и плотном. Это происходит в силу уже приведенного [положения] .

452 * 508.

О НИЖНИХ ГРАНИЦАХ УДАЛЕННЫХ ПРЕДМЕТОВ. Нижние границы удаленных предметов будут менее ощутимы, чем их верхние границы и это особенно случается с горами и холмами, вершины которых делают себе фоном склоны других гор, находящихся за ними; у них верхние границы видны более отчетливыми, чем их основания, так как верхняя граница темнее, ибо она меньше заслонена плотным воздухом, который находится в низких местах, а это и есть то, что путает данные границы оснований холмов. То же самое случается с деревьями, зданиями и другими предметами, которые высятся в воздухе. И от этого происходит то, что часто высокие башни, видимые на большом расстоянии, кажутся толстыми у вершины и тонкими у подножья, так как верхняя часть показывает углы боковых сторон, граничащие с передней стороной, ибо тонкий воздух не так прячет их от тебя, как плотный у их подножий. Это происходит согласно седьмому [положению] первой [книги] , которое гласит: где плотный воздух располагается между глазом и солнцем, он более сияет внизу, чем наверху. И где воздух белее, там он больше заслоняет от глаза темные предметы, чем если бы этот воздух был синим; так, если с большого расстояния рассматривать зубцы крепостей, [в действительности] отделенные друг от друга промежутками, |145| равными ширине этих зубцов, то промежутки кажутся много большими, чем зубец; а с [еще] более далекого расстояния промежуток заслоняет и покрывает весь зубец, и такая крепость будет казаться совершенно прямой и без зубцов.

453 * 478.

О ПРЕДМЕТАХ, ВИДИМЫХ ИЗДАЛЕКА. Границы того предмета будут менее отчетливыми, которые будут видны на большем расстоянии.

454 * 496.

О СИНЕВЕ, В КОТОРОЙ ВИДНЫ УДАЛЕННЫЕ ПЕЙЗАЖИ. Из удаленных от глаза предметов, какого бы они ни были цвета, тот будет казаться более синего цвета, который будет более темным по природе или случайно. По природе — если он сам по себе темен, случайно — если он затемнен посредством тени, отброшенной на него другими предметами.

455 * 479.

КАКОВЫ ТЕ ЧАСТИ ТЕЛ, КОТОРЫЕ НА РАССТОЯНИИ ТЕРЯЮТ ОТЧЕТЛИВОСТЬ. Та часть тел, которая будет меньше по величине, первая потеряет отчетливость на большем расстоянии. Это происходит от того, что образы более мелких предметов при равных расстояниях доходят до глаза под меньшим углом, чем больших, и удаленные предметы распознаются тем менее отчетливо, чем они меньше по величине. Таким образом из этого следует, что когда большая величина на большом расстоянии доходит до глаза под очень маленьким углом и почти теряет свою отчетливость, тогда меньшая величина будет совершенно нераспознаваема.

456 * 480.

|145,²| ПОЧЕМУ ПРЕДМЕТЫ ТЕМ МЕНЬШЕ РАСПОЗНАЮТСЯ, ЧЕМ БОЛЬШЕ ОНИ УДАЛЯЮТСЯ ОТ ГЛАЗА. Тот предмет будет менее отчетлив, который будет больше удален от глаза. Это случается от того, что прежде всего теряются те части, которые меньше, а потом [и] не такие маленькие [части] утериваются на большем расстоянии; и так последовательно и постепенно продолжают теряться части и пропадает отчетливость удаленных предметов, так что в конце концов теряются все части вместе с целым и пропадает также и цвет по причине плотности воздуха, располагающегося между глазом и видимым предметом.

457 * 509.

ПОЧЕМУ БАШНИ С ПАРАЛЛЕЛЬНЫМИ СТОРОНАМИ КАЖУТСЯ В ТУМАНЕ БОЛЕЕ УЗКИМИ У ОСНОВАНИЯ, ЧЕМ НАВЕРХУ. Башни с параллельными сторонами кажутся в тумане на боль­шом расстоянии более тонкими у основания, чем наверху, так как туман, составляющий их фон, гуще и белее внизу, чем наверху; поэтому, согласно третьему [положению] этой [книги], которое гласит: „темный предмет, поставленный на белом фоне, уменьшается для глаза в своих размерах", и обратному, которое гласит: „белый предмет, поставленный на темном фоне, кажется большим, чем на светлом фоне", следует, что низ темной башни имеет фоном белизну низкого и густого тумана, причем этот туман видимо увеличивается у нижних границ этой башни и уменьшает их; этого не может сделать туман у верхних границ башни, где туман тоньше.

458 * 492.

|146| ПОЧЕМУ ЛИЦА ИЗДАЛЕКА КАЖУТСЯ ТЕМНЫМИ. Мы ясно видим, что все образы воспринимаемых предметов, которые находятся перед нами, как большие, так и маленькие, доходят до чувства через маленькое [отверстие] света в глазу. Если через столь маленький вход проходит образ громадности неба и земли, то лицо человека, которое среди столь больших образом предметов — почти ничто и занимает из-за удаленности, которая его уменьшает, так мало этого [отверстия] света, что оно делается почти что невоспринимаемым. И так как путь от поверхности [глаза] до впечатления проходит через темную среду, т. е. через пу­стой нерв, который представляется темным, то эти образы, не обладая сильным цветом, окрашиваются в эту темноту пути и, достигнув впечатления, кажутся темными. Никакая другая причина выставлена быть не может никоим образом. Если та точка, которая находится в [отверстии] света, черного [цвета], то, — раз она наполнена прозрачной жидкостью вроде воздуха, — она выполняет ту же службу, что и дыра, проделанная в доске, которая при рассматривании кажется черной. И предметы, видимые через воздух, [одновременно] светлый и темный смешиваются в темноту.

459 * 481.

ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК, ВИДИМЫЙ НА ИЗВЕСТНОМ РАССТОЯНИИ, НЕУЗНАВАЕМ. Перспектива уменьшений нам показывает, что чем дальше предмет, тем он становится меньше. И если ты будешь рассматривать человека, удаленного от тебя на расстояние выстрела из самострела, и ты будешь держать ушко маленькой иголки близ глаза, то ты сможешь увидеть, что много людей посылает через него свои образы к глазу и в то же время все они умещаются в данном ушке. Итак, если человек, |146,²| удаленный на выстрел из самострела, посылает глазу свой образ, занимая маленькую часть игольного ушка, то как сможешь ты в столь маленькой фигуре различить или рассмотреть нос, или рот, или какую-нибудь частичку этого тела? А не видя, ты не сможешь узнать человека, который не показывает членов тела, придающих людям различные формы.

460 * 482.

КАКОВЫ ТЕ ЧАСТИ, КОТОРЫЕ РАНЬШЕ ТЕРЯЮТ ОТЧЕТЛИВОСТЬ НА ТЕЛАХ, УДАЛЯЮЩИХСЯ ОТ ГЛАЗА, И КАКИЕ БОЛЬШЕ СОХРАНЯЮТСЯ. Та часть тела, удаляющегося от глаза, меньше сохраняет свою отчетливость, которая меньше по фигуре. Это случается с блеском шаровых или колоннообразных тел и с наиболее тонкими членами тела; так, например, олень раньше перестает посылать к глазу образы, или подобия, своих ног и рогов, чем своего туловища, которое, так как оно толще, больше охраняется в своих образах. Но первое, что теряется на расстоянии, это — очертания, которые ограничивают поверхность и фигуру тел.

461 * 471.

О ЛИНЕЙНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ. Линейная перспектива распространяется на действие зрительных линий, чтобы при помощи измерений доказать, насколько второй предмет меньше первого и насколько третий меньше второго, и так постепенно, вплоть до конца видимых предметов. Я нахожу из опыта, что второй предмет, если он настолько же удален от первого, насколько первый удален от твоего глаза, то хотя бы они и были равны друг другу по размерам,  |147| [все же] второй будет настолько же меньше первого. И если предмет, равный по размерам второму и третьему перед ним, удален от второго настолько же, насколько второй удален от третьего, то он будет вдвое меньше второго; и, таким образом, постепенно, при равных  расстояниях они будут всегда уменьшаться вдвое — второй по отношению к первому, только бы промежутки входили в число в 20 локтей. И при данном промежутке в 20 локтей подобная фигура потеряет для тебя ⁴/₅ своей величины, при 40 она потеряет ⁹/₁₀ и ¹⁹/₂₀ при 60 локтях; так последовательно и делай свои уменьшения, принимая [расписываемую] поверхность удаленной от тебя на удвоенный твой рост, так как один только [рост] вызовет очень большое отличие между [планами] первого и второго локтя.

462 * 511.

О ТЕЛАХ, ВИДИМЫХ В ТУМАНЕ. Предметы, видимые в тумане, кажутся значительно превосходящими свою истинную величину. Это происходит от того, что перспектива среды, находящейся между глазом и этим объектом, не согласована по своему цвету с величиною этого объекта. Ведь такой туман похож на мутный воздух, находящийся между глазом и горизонтом в ясную погоду, и тело, близкое глазу, [но] видимое через ближний туман, кажется таким, каким оно казалось бы на расстоянии горизонта, где величайшая башня кажется меньшей, чем человек, если он стоит близко.

463 * 510.

О ВЫСОТЕ ЗДАНИЙ, ВИДИМЫХ В ТУМАНЕ. Та часть близкого здания кажет себя особенно смутной, которая наиболее удалена от земли. Это происходит от того, что больше |147,²| тумана находится между глазом и вершиной здания, чем между глазом и основанием здания.

Башня с параллельными сторонами, видимая на далеком расстоянии в тумане, будет казаться тем более тонкой, чем она ближе к своему основанию. Это происходит в силу уже приведенного [положения] , которое гласит: туман кажется тем более белым и густым, чем он ближе к земле, и в силу второго [положения] этой [книги] , которое гласит: темный предмет будет казаться тем меньшим по своей фигуре, чем сильнее будет белизна того фона, на котором он виден; итак, если туман белее у основания, чем наверху, то необходимо, чтобы темнота такой башни казалась более узкой у основания, чем наверху.

464 * 452.

О ГОРОДЕ ИЛИ ДРУГИХ ЗДАНИЯХ, ВИДИМЫХ ВЕЧЕРОМ ИЛИ УТРОМ В ТУМАНЕ. У зданий, видимых на большом расстоянии вечером или утром в тумане или плотном воздухе, обнаруживается только светлота их освещенных солнцем частей, обращенных к горизонту; те же части названных зданий, которые невидимы для солнца, остаются почти цвета средней темноты тумана.

465 * 507.

ПОЧЕМУ БОЛЕЕ ВЫСОКИЕ ПРЕДМЕТЫ, РАСПОЛОЖЕННЫЕ НА [ОПРЕДЕЛЕННОМ] РАССТОЯНИИ, ТЕМНЕЕ, ЧЕМ НИЗКИЕ, ДАЖЕ ЕСЛИ ТУМАН ОДНООБРАЗЕН ПО ПЛОТНОСТИ. Из предметов, помещенных в тумане или другом воздухе, плотном от испарений, или дыма, или от расстояния, тот предмет будет более отчетлив, который будет выше, а из предметов, равных по высоте, тот будет казаться темнее, которые выступает на фоне |148| наиболее глубокого тумана. Так, например, это случается с глазом e, который видит башни a, b, с, равные между собой по высоте; он видит с,вершину первой башни, [а] в r — погруженность на две степени глубины тумана, и видит [также] вершину средней башни b в одной степени тумана. Итак, вершина с кажется более темной, чем вершина башни b.

466 * 493.

О ПЯТНАХ ТЕНИ, КОТОРЫЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ НА ТЕЛАХ, [ВИДИМЫХ] ИЗДАЛЕКА. Всегда горло или другая перпендикулярная прямая, над которой есть какой-нибудь выступ, будет темнее, чем перпендикулярная передняя сторона этого выступа; это следует из того, что то тело будет казаться наиболее освещенным, которое будет видимо наибольшим количеством того же самого освещения.

Ты видишь, что [место] а не освещается ни одной частью неба fk. [Место] b освещается небом ik; [место] освещается небом hk; [место] d — небом gk; [место] е - всем небом fk. Итак, грудь по светлоте будет равна лбу, носу и подбородку. Но вот что я хотел тебе напомнить относительно лиц: ты должен наблюдать в них, как на различных расстояниях теряются различные качества теней, а остаются только их главные пятна, например, [тени] глазных впадин и другие, им подобные, под конец лицо остается |148,²| темным, так как в нем сводятся на-нет света — небольшая вещь по сравнению с полутенями, — вследствие чего с течением времени сводятся на-нет качества и количества главных светов и теней, и всякое качество расплывается в полутень. Это является причиной того, что деревья и всякие тела на известном расстоянии кажутся сами по себе более темными, чем те же самые предметы вблизи от глаза. Воздухом, находящимся между глазом и предметом, эта темнота пред­ка просветляется и впадает в синеву, но предмет синеет  больше в тенях, чем в освещенных частях, где больше обнаруживается подлинность цветов.

467 * 450.

ПОЧЕМУ ПОД ВЕЧЕР ТЕНИ ТЕЛ, ЗАРОДИВШИЕСЯ НА БЕЛЫХ СТЕНАХ, СИНИ. Тени тел, порожденные краснотою солнца, близкого к горизонту, всегда будут синими. Это происходит согласно одиннадцатому [положению] , где говорится: поверхность каждого непрозрачного тела причастна цвету своего противостоящего предмета. Итак, если белизна стены лишена полностью всякого цвета, то она окрашивается цветом своих противостоящих предметов; в этом случае такими предметами будут солнце и небо, так как солнце краснеет к вечеру, а небо кажется синим. А там, где тень, не видит, согласно восьмому [положению] о тенях, которое гласит: ни один источник света никогда не видит тени, им очерченной; и где на такой стене не видит солнце, там это видит небо. Итак, согласно упомянутому одиннадцатому [положению], место падения производной тени будет на белой стене синего цвета, а фон |149| этой тени, видимый краснотою солнца, будет причастен красному цвету.

468 * 457.

ГДЕ ДЫМ НАИБОЛЕЕ СВЕТЕЛ. Дым, видимый между солнцем и глазом, будет более светлым и сияющим, чем любая другая часть [того] пейзажа, где он зародился. То же самое происходит с пылью и туманом, которые, однако, если ты будешь между солнцем и ними, покажутся тебе темными.

469 * 455.

О ПЫЛИ. Пыль, которая поднимается от бега какого-либо животного, тем светлее, чем выше она вздымается, и также тем темнее, чем она меньше поднимается, — если она находится между солнцем и глазом.

470 * 456.

О ДЫМЕ. Дым более прозрачен к краям своих клубов, чем к их середине. Дым движется в тем более косом направлении, чем сильнее ветер, его движитель. Дым бывает стольких различных цветов, насколько различны предметы, его порождающие.

Дым не образует [резко] очерченных теней, и его собственные границы тем менее отчетливы, чем они дальше от своей причины; предметы, стоящие за ним, тем менее ясны, чем плотнее клубы дыма. Эти [клубы] тем белее, чем они ближе к началу, и синее к концу. Огонь будет казаться тем более темным, чем большее количество дыма располагается между глазом и этим огнем. Где дым более далек, там предметы меньше им заслоняются. |149,²| Пейзаж с дымом делай вроде густого тумана, в котором видны [столбы] дыма в различных местах со своим пламенем, освещающим у их начала наиболее густые клубы этого дыма. И чем выше горы, тем они яснее своих подножий, как это видно и при тумане.

471 * 444.

ЖИВОПИСЬ. Поверхность каждого непрозрачного тела причастна цвету своего противостоящего предмета, и тем больше, чем к большей белизне приближается такая поверхность.

Поверхность каждого непрозрачного тела причастна цвету прозрачной среды, находящейся между глазом и этой поверхностью, и тем больше, чем эта среда плотнее, или чем большее пространство она занимает между глазом и упомянутой поверхностью.

Границы непрозрачных тел тем менее отчетливы, они дальше отстоят от глаза, который их видит

472 * 425.

О [ТЕНЕВОЙ И ОСВЕЩЕННОЙ] ЧАСТЯХ НЕПРОЗРАЧНОГО ТЕЛА. Та часть непрозрачного тела будет более затенена или освещена, которая будет ближе к темноте затеняющего ее [тела] к свету освещающего ее [тела].

Поверхность каждого непрозрачного тела причастна цвету своего противостоящего предмета, но с тем большим или меньшим впечатлением, чем этот предмет будет ближе или дальше, или чем больше или меньше будет сила его [излучения.]

Предметы, видимые между светом и тенью, будут казаться более рельефными, чем те, которые находятся [целиком] на свету или в тени.

473 * 483.

|150| НАСТАВЛЕНИЕ В ЖИВОПИСИ. Если ты будешь делать на большом расстоянии предметы резкими и отчетливыми, то они будут казаться не удаленными, а близкими. Итак, при своем подражании делай так, чтобы у предметов была та степень отчетливости, которая показывала бы расстояние, и если у предмета, который служит тебе объектом, будут смутные и сомнительные границы, то также и ты делай то же самое в своем изображении.

Удаленные предметы по двум различным причинам являются со смутными и сомнительными границами; одна из них — это то, что [предмет] доходит под столь малым углом до глаза, что он уменьшается настолько, что поступает так же, как самая мельчайшая вещь, которая, даже, если бы она и была близка к глазу, [то все же] глаз не может разобрать, какова фигура этого тела, как, например, когти на пальцах муравья и тому подобное. Вторая [причина] — это то, что между глазом и удаленными предметами располагается такое количество воздуха, что он становится густым и плотным; своею белизною он окрашивает тени, и окутывает их своею белизною, и превращает их темноту в тот цвет, который заходится между черным и белым, т. е. в синий.

474 * 457.

НАСТАВЛЕНИЕ В ЖИВОПИСИ. Хотя на больших расстояниях утеривается воспринимаемость бытия многих предметов, тем не менее те [предметы], которые освещены солнцем, кажутся более определенными, а другие кажутся окутанными мутным туманом. Так как в каждой степени понижения воздух приобретает [новую] часть плотности, то те предметы, которые будут ниже, будут казаться поэтому более смутными, и также наоборот. |150,²| Когда солнце окрашивает в красный цвет облака у горизонта, то предметы, которые вследствие расстояния одевались синевою, становятся причастными этой красноте, поэтому получается смесь синего и красного цветов, что делает открытое пространство чрезвычайно веселым и радостным, и все плотные предметы, освещенные этой краснотою, будут чрезвычайно отчетливы и закраснеют. И воздух вследствие прозрачности сам будет обладать этим разлитым повсюду красным сиянием, почему и будет казаться окрашенным, как цветок ириса.

Всегда тот воздух, который находится между солнцем и землею при закате или восходе, будет больше заслонять предметы, находящиеся за ним, чем всякая другая часть воздуха; это происходит от того, что он особенно близок к белизне.

475 * 442.

О ГРАНИЦАХ БЕЛОГО ПРЕДМЕТА. Не следует делать профилей на границах одного тела, выступающего на фоне другого, — это тело будет отделяться само собою.

Если граница белого предмета встретится с другим белым предметом, то, если предмет [будет обладать] кривизной, он по своей природе создаст темную границу, и это будет наиболее темная часть, какая только есть у освещенной части, а если предмет будет выступать на темном месте, то эта граница покажется наиболее светлой частью, какая только есть у освещенной части. Тот предмет будет казаться наиболее удаленным и отделяющимся от другого, который выступает на фоне, наиболее от него отличном.

475а * 496а.

На расстоянии теряются раньше всего границы тех тел, которые похожи по цвету, и если [при этом] границы одного тела приходятся поверх другого, как, например, границы дуба поверх другого такого же |151| дуба. Во-вторых, на большем расстоянии потеряются границы тел средних цветов, граничащих одно поверх другого, как, например, зелень деревьев, возделанная земля, или стены, или же обвалы гор и скал. Последними потеряются границы тел, которые граничат светлым на темном и темным на светлом.

476 * 472.

НАСТАВЛЕНИЕ. Среди одинаково высоких предметов, расположенных над глазом, тот, который наиболее удален от глаза, будет казаться наиболее низким. Если же они будут расположены под глазом, более близкий к глазу будет казаться более низким. И боковые параллели будут сходиться в точку.

476a * 497.

Менее отчетливы в удаленных местах те предметы, которые находятся около рек, чем те, которые далеки от таких рек или болот.

476b * 478а.

Из предметов равной частоты те, которые ближе к глазу, кажутся более редкими, а более удаленные кажутся более частыми.

477 * 518.

НАСТАВЛЕНИЕ. Глаз, имеющий наибольший зрачок, увидит предметы наибольшие по фигуре. Это обнаруживается при рассматривании небесного тела через маленькое отверстие, проделанное иглою в бумаге. Так как только малая часть этого света может воздействовать [через отверстие], то тело кажется настолько уменьшившимся в своих размерах, насколько та часть зрачка, которая видит, лишена своего целого.

477a * 499а.

Уплотненный воздух, располагающийся между глазом и |151,²| предметом, делает для тебя границы этого предмета недостоверными и смутными и заставляет этот предмет казаться по фигуре большим, чем он есть. Это происходит от того, что линейная перспектива не уменьшает того угла, под которым образы [предмета] достигают глаза, а перспектива цветов отодвигает предмет на большее расстояние, чем он есть на самом деле; таким образом, одна отодвигает его от глаза, а другая сохраняет его величину.

477b * 452а.

Когда солнце находится на западе, то опускающиеся туманы уплотняют воздух, и предметы, невидимые солнцем, остаются темными и смутными, а освещенные солнцем — краснеют и желтеют в зависимости от того, каким солнце является у горизонта. Кроме того, дома, им освещенные, чрезвычайно отчетливы, и в особенности здания и дома городов и деревень, так как тени их темны; и кажется, что такая их определенность вырастает из смутных и неясных фундаментов, так как каждый предмет оказывается одного и того же цвета, если он не видим этим солнцем.

478 * 449.

НАСТАВЛЕНИЕ. Когда солнце находится на западе, то облака, находящиеся между ним и тобою, освещены снизу там, где они видят солнце; другие же с этой стороны темны, но темнота [их] красновата, а у прозрачных [облаков] мало теней.

478a * 449а.

Предмет, освещенный солнцем, освещен, кроме того, воздухом, так что создаются две тени, из которых та будет темнее, у которой ее центральная линия будет направлена к центру солнца.

478b * 449b.

Всегда центральная линия первичного и производного светов будет [совпадать] с центральной линией первичных и производных теней.

479 * 453.

|152| НАСТАВЛЕНИЕ. Прекрасное зрелище создает солнце, когда оно на закате. Оно освещает все высокие здания городов и замков, a  также высокие деревья в открытом поле и окрашивает их свой цвет; все же остальное, вниз от них остается мало рельефным, так как, освещенное лишь воздухом, оно отличается в своих тенях от своих светов и поэтому не слишком отделяется; те же предметы, которые среди этого наиболее возвышаются, задеваются солнечными лучами и, как сказано, окрашиваются в их цвет. Поэтому ты должен взять ту краску, которой ты делаешь солнце, и примешивать ее к каждой светлой краске, которой ты освещаешь эти тела.